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【提要】淡然面对生死，是多数日本人的人生信念。如果有人初次到日本，会惊讶于日本人能够很好地与逝者“相处”——一些日本人的房子与基地靠得那么近，推窗就可见一排排的墓碑，似乎那也是居所的一部分。 日本的墓碑小巧玲珑，墓地与人居住的空间一样拥挤，但井然有序，墓碑前的花瓶里插着白色、黄色的菊花，迎风微微飘摇，竟为墓地增添了几分雅致。“死”还能造就风景，当有人在交通事故或者事件中遇难，总有许多相识或者不相识的人把鲜花供奉在出事地点。灾难文学：对未知世界深深敬畏
日本有“地震列岛”之称，谈到日本的灾难文学，不能不提地震小说，其中最具代表性的当属高岛哲夫的《M8》和石黑耀的《震灾列岛》《M8》将最新的地震研究成果和数据融入虚拟的情节，唤起人们对于灾难的高度重视，许多读者将它视为不可多得的地震知识小说。高岛哲夫后来又写过一部名为《海啸》的小说，预言日本将遭受史上最大规模海啸的袭击，这本书的首发日期恰好是印度洋海啸来袭的2005年12月。石黑耀被称做“描写日本未来灾害第一人”。他说，创作《震灾列岛》的目的是给政府和民众敲响未来灾难的警钟。《东京震级8.0》是在日本富士电视台播放的以虚构地震为主要情节的动画片。这种厚重写实题材的作品，在动漫产业发达的日本也并不多见，而这部作品描述的故事，与这次日本大地震非常相似。由于灾难不断，日本人对未知世界有着深深的敬畏，以及深重的悲观主义色彩，日本文化中对转瞬即逝的美好有深切的感情，中国人崇尚月圆、完美、和谐，日本人则崇尚枯山水、不平衡、不对称。这一切就像日本人耳熟能详的战国英豪织田信长的诗：人生五十年/莫非熙熙攘攮/浮生幻梦。灾难电影：预防灾害与人性思考《地震列岛》是一部现实主义的幻想片。日本是地震的多发地，地震问题自然受到人们普遍关注。影片塑造了一名具有高度的事业心和责任感的地震学家的形象，从正面描绘了人们应该怎样去对付自然灾害及其可能带来的灾难性后果。同时，影片也向社会和政府发出了必须高度重视地震预报和预防工作的呼吁。这部片子反映了日本的集体梦魇。历史上，人们讨论最多的就是日本文化中的岛国意识，在这个话题的核心部分就是因为地理空间有限、自然资源匮乏、地质灾害频繁、战略纵深狭小而给日本民族心理赋予的一种强烈的潜在生存危机。《日本沉没》则讲述，地球科学博士田所乘坐潜水艇“海神6500”号进行了一次深海调查，得出了一个惊人的结论——由于日本海沟附近的大规模地壳运动，日本列岛将在1年内沉没!而灭顶之灾来得比预料的更快。
日本各地相继发生大规模地震和火山爆发，整个日本陷入了大恐慌。在救灾行动中，海神6500号的船员小野寺俊夫邂逅了救护队员阿部玲子，两人协力救出了因地震而成为孤儿的仓木，并在彼此之间擦出了爱情的火花。面对这场巨大的灾难，人们开始了背水一战……日本的灾难电影，关注的不仅是灾难本身，更多的是对预防灾难的呼吁和关于人性的思考。这和美国式的灾难片是截然不同的。淡然生死：生和死是同样的尊贵日本影片《入殓师》，说的是一个大提琴手因乐队解散，不得不回乡下找工作，意外地接受了“入殓师”的挑战。电影通过表现人类共通的感情——夫妻爱，父子、母子爱，还有友情，细腻地展示了日本的独特文化，体现了人道主义精神，特别是影片以“死”贯穿始终，突出了生与死的尊严，凸现了日本人的价值观。获得日本文学大奖直木奖的天童荒太的小说《哀悼者》，也是以“死”为主题的作品。主人公通过访问逝去者生前生活的场所，从而了解他人的人生。这部小说2010年11月出版以来发行量一直位居日本图书排行榜榜首。小说作者称是受到美国“9 11”恐怖事件的影响，为如此之多无辜的人被夺去生命而哀痛，感受生命的尊贵而决意描述逝者的人生。淡然面对生死，是多数日本人的人生信念。如果有人初次到日本，会惊讶于日本人能够很好地与逝者“相处”——一些日本人的房子与基地靠得那么近，推窗就可见一排排的墓碑，似乎那也是居所的一部分。
日本的墓碑小巧玲珑，墓地与人居住的空间一样拥挤，但井然有序，墓碑前的花瓶里插着白色、黄色的菊花，迎风微微飘摇，竟为墓地增添了几分雅致。“死”还能造就风景，当有人在交通事故或者事件中遇难，总有许多相识或者不相识的人把鲜花供奉在出事地点。给人留下至深印象的还有，地震中失去亲人的日本人，面对电视镜头，没有呼天抢地，而是冷静而淡然地说：感谢营救人员做出的努力，感谢这么多人的关心。近年来，男高音歌手秋川雅史演唱的那首《化作千风》在日本也引发热潮。“千年之风”就代表了一种永恒的精神寄托。歌中唱道：不要在我的墓前哭泣，我并没有睡在那儿，而是化作千年之风……
